[비즈한국] “青（靑）”意为绿色，“萝（蘿）”指藤蔓。在大邱青萝之丘，每到春天，郁郁葱葱的常春藤间便错落有致地分布着几座古老的红砖房。这些看似相近却又各具特色的红砖房，是建造已有百余年历史的近代文化遗产。虽然最初这里有更多的房屋，但如今仅剩下三座，它们均由20世纪前后抵达大邱的美国传教士建造。
坐落在乱葬岗之丘的美国传教士们
美国传教士是在1882年朝美修好通商条约签订后才正式进入朝鲜半岛的。通过开港地釜山来到大邱的传教士们，选定了青萝之丘作为定居点。据说，这里原本是安葬贫苦百姓无主尸体的地方，正因如此，外国人在此地落脚建房并没有受到当地人太大的排斥。“青萝之丘”的名字，也源于传教士们在山丘各处种下的常春藤。
从达句伐大路走上山丘，首先映入眼帘的是布莱尔（Blair）住宅。这是1901年来到半岛的传教士布莱尔的居所，建于1910年前后。在当时，建筑采用了最先进的混凝土工艺夯实地基，并设有地下室，随后建起了拥有高耸烟囱的二层砖房。特别引人注目的是二层山墙上占据大部分面积的半圆形窗户，它为二层的日光室提供了自然光，宽大的窗户对于通风也十分有利。
在布莱尔住宅不远处是钱尼斯（Chamness）住宅。这里不仅住过传教士钱尼斯，还曾居住过美国北长老会建立的学校（现启圣中学、高中）校长雷纳（Rayner）以及医院（现启明大学东山医疗院）院长莫菲特（Moffett）等人。这种当时在美国加利福尼亚州南部流行的平房式住宅，通过人字顶的红砖房与平顶的白色建筑相结合，营造出独特的韵味，因此这里不仅是电影和电视剧的取景地，还是建筑领域论文的热门研究对象。
钱尼斯住宅下方是四季阳光明媚的“恩惠庭园”。曾居住在青萝之丘的14位传教士及其家属的遗骸被安葬于此。其中包括传教士钱尼斯年幼的女儿芭芭拉（Barbara）。出生于1927年的芭芭拉在3个月大时便离开了人世。据说，钱尼斯夫妇在向当地民众传教并传授农牧业技术的同时，直到1941年被日本帝国驱逐出境前，每天都会来到这里。向阳的恩惠庭园，即便是冬天也暖意融融。
沿着“三一万岁运动路”漫步近代文化胡同
恩惠庭园东北侧的斯威策（Switzer）住宅曾是女传教士玛莎·斯威策的住所。在红砖建筑上覆盖韩式瓦顶，呈现出一种韩西合璧的风格。1907年拆除大邱邑城后，用留下的城墙石修筑地基，这一点也很引人注目。住宅周边还可以看到据说是传教士们最早带来的西方苹果树的第三代植株，以及为纪念东山医疗院开院100周年而设立的钟楼。终身未婚、将18年奉献给教育事业的斯威策传教士，如今也长眠于恩惠之丘。
如今，这些住宅已被用作展示大邱近代历史的博物馆。布莱尔住宅改为教育历史博物馆，钱尼斯住宅改为医学博物馆，斯威策住宅则改为传教博物馆。遗憾的是，受新冠疫情影响，目前全部处于无限期闭馆状态。
承载着大邱近代历史的青萝之丘，也是大邱中区胡同游2号路线“近代文化胡同”的起点。百余年前，青萝之丘的松林小路是参与大邱三一运动的学生们为了躲避日本帝国监视而行走的秘密通道。如今，这条松林小路虽然已变成铺装路，但仍以“三一万岁运动路”之名，向后世传递着那天的精神。
顺着三一万岁运动路走下青萝之丘，便会看到拥有两座尖耸塔楼的桂山圣堂。该圣堂竣工于1902年，比传教士住宅还要早8年。1899年落成的韩式圣堂毁于火灾后，建筑方改建为哥特式西式建筑。据说，当时在大邱活动的罗伯特（Robert）神父亲自参与了设计，并从法国运来建筑材料进行施工。经过后来的多次扩建，如今已成为大邱天主教的代表性主教座堂。
<旅行备忘录>
青萝之丘
△地址：大邱广域市中区达句伐大路一带
△咨询：053-424-6407
△开放时间：全天24小时，全年无休
桂山圣堂
△地址：大邱广域市中区西城路10
△咨询：053-254-2300
△开放时间：弥撒时间外可参观圣堂内部
作者具完会（Gu Wan-hoe）大学主修历史学，曾任《女性中央》、《Friday》等杂志记者。作为兰登书屋韩国旅行出版部主管，统筹了《去世界》、《百分百享受》等系列旅行指南书。目前一边抚养两个孩子，一边撰写希望讲给孩子们听的历史与旅行故事。