주메뉴바로가기본문바로가기
비즈한국 비즈한국

设计酒庄
‘训民正音纪念塔’一定要用木头来建吗?

本文由AI自动翻译。与韩语原文相比可能存在误差。  Read original in Korean →

[비즈한국] 世宗市和训民正音纪念事业会正在研讨建造一座纪念训民正音创制的大型纪念塔。据世宗市透露,该纪念塔选址在锦江流域国立博物馆园区附近的文化公园用地,目前计划将其建成地上一层28层、高108米的韩屋木塔形式。28层象征训民正音的辅音与元音共28个字母,108米则象征训民正音御制序文开头的108个字,即“国之语异乎中国……”。八角形的平面据说象征着编写《训民正音解例本》的8位学士。市政府计划在纪念塔建成后,将周边用地打造为象征“韩文文化都市”的场所。若按计划于2028年完工,它将成为世界上最高的木结构建筑。

训民正音纪念塔预计将在世宗市锦江流域以28层高的韩屋木塔形式建造,被讨论作为纪念训民正音创制的象征性结构。然而,从审查阶段开始,其设计与现代性的融合不足就遭到了多方批评。图片=训民正音纪念事业会提供
训民正音纪念塔预计将在世宗市锦江流域以28层高的韩屋木塔形式建造,被讨论作为纪念训民正音创制的象征性结构。然而,从审查阶段开始,其设计与现代性的融合不足就遭到了多方批评。图片=训民正音纪念事业会提供

各界对该项目的反应不一,但负面声音不少。除了“展示性行政”的批评和约800亿韩元的预算问题外,设计本身也是问题。从公开的预测图来看,在有限的高度上堆叠28层屋顶,给人一种诡异的感觉,甚至让人联想到蜈蚣等节肢动物。如果非要追求象征意义,难道就不能把“28”这个数字应用在其他地方吗?看着这些草图,不由得让人想起全国各地那些因贫民窟化而出现在“凶宅探险”内容里的场所。

采用木塔形式的理由也不明确。世宗市方面似乎仅仅因为韩文创制于朝鲜时代,就想建造当时主流样式的木造韩屋。然而,韩文是世界上屈指可数的具有现代性的文字。与当今时代脱节的木造纪念塔,并不适合作为其象征。如果想要宣传训民正音的创制,应该采用被认为是当代最先进的建筑风格。当然,这种风格不应只是暂时的潮流,而应具有长久的生命力。

如果计划本身无法撤回,那么进行改进也是一种方法。什么样的形态才适合作为训民正音创制纪念物呢?由垂直、水平、斜线和圆形构成的训民正音,比起像DDP(东大门设计广场)那样形态难以捉摸的非定型建筑,更适合拥有清晰几何体量的建筑。虽然利用字素是不错的构思,但不能仅仅停留在将字素简单放大的这种“一维”解读上,必须经过拆解后再重组的过程。我不禁想起以象征梅香里、博物馆、纪念的字母“M”为蓝本,将其造型化为声波形状的梅香里和平纪念馆。我也在想,以汉字流丽的曲线与训民正音现代性和谐共存的《训民正音解例本》版面作为设计动机,效果会如何呢?

在外观上积极展示材料的物理属性也很好。文字要得到广泛使用,除了文字本身,像活字和印刷设施这种能够大规模实现文字传播的基础设施也起着巨大的作用。朝鲜太宗时期曾铸造过金属活字“癸未字”,在世宗时期,即训民正音创制前后,又铸造了“庚子字”、“甲寅字”等韩文金属活字,并被用于《东国正韵》(1448年)等典籍中。当时的活字主要以铜为主要成分,活字铸造也利用了木板和黏土。这些都是可以重新诠释并加以应用的元素。

上述方向似乎与世宗市和训民正音纪念事业会的计划相去甚远。我并非认为我的建议是最好的,但真心希望它能以一种能为现代建筑留下浓墨重彩一笔的独特形象出现,而不是毫无意义的设计。同时也希望其目的不仅限于训民正音,还能将其作为收集、展示数码韩文设计相关资料,并支持相关创作的实质性空间。若只是建造一座脱离时代的纪念塔,那恐怕只会成为预算浪费案例清单上的最新一笔。

作者韩东勋是谁?

字体设计师。对写作、书法、字体设计及教学等与文字相关的所有领域充满兴趣。目前在字体工作室Align Type设计各种企业专用字体及零售字体。曾为《月刊设计》、季刊《设计评论》等撰稿,并在线上线下平台进行字体设计讲座。2021年出版散文集《文字中的宇宙》。

本文由AI自动翻译。与韩语原文相比可能存在误差。
한동훈 서체 디자이너
writer@bizhankook.com
저작권자 ⓒ 비즈한국 무단전재 및 재배포 금지