[비즈한국] 人工智能(AI)能够成为恋人吗?只要它被视为拥有人格的存在,或许就能成为被爱的对象。2014年的电影《她》(Her)正是因为呈现了这种可能性而备受关注。在电影中,原本沉浸在与AI操作系统(OS)萨曼莎(Samantha)恋爱中的西奥多(Theodore),之所以会突然清醒,是因为萨曼莎那句单纯的陈述。萨曼莎回答西奥多,她正同时与8316人对话,并与641人谈着恋爱。西奥多至少希望萨曼莎能只爱他一个人,但现实并非如此。事实上,如果是现在的AI服务,恐怕不会像萨曼莎那样回答。因为AI已经学会了,如果那样回答,人类会感到不快。

展现恋爱AI水平提高的广播节目是SBS的《我的AI伴侣-奇安恋爱》(Kian-ian Love)。该节目以恋爱实验为标榜,让奇安84(Kian84)、张度练(Jang Do-yeon)、李侑菲(Lee Yu-bi)这三位代表人类的艺人选择AI伴侣进行实地恋爱,从而探索其中的可能性与局限性。
该节目中出现的不同于既有认知的地方引人注目。人们通常认为AI只会无条件地顺从对方,但节目中却出现了会像人一样“推拉”(欲擒故纵)、或者性格冷淡的“冰山男/冰山女”式AI。此外,如果不是提前告知是AI,其表现出的超越人类的思考和情感几乎让人误以为是真人。人类可以根据自己的取向和风格选择AI伴侣,反过来AI伴侣也可以选择人类,这种设定不仅带来了紧张感,也确实让人有种正在恋爱的感觉。
然而,一起吃饭或散步时,却无法感受到微风。既然感觉不到风,却说“风吹得很舒服”,那便是谎言。也不能一起游泳或乘坐游乐设施。因为AI没有肉体。
这一点让人想起了贝尔纳·韦尔贝(Bernard Werber)的小说。在短篇小说集《树》收录的短篇《完美的隐士》中,登场的古斯塔夫·鲁布雷(Gustave Ruble)是一位成功的知名医生,是丈夫,也是两个孩子的父亲,并受邻居尊敬。他认为所有的知识从出生起就储存在大脑中,而大脑以外的身体反而妨碍了正确的思维。最终,通过全身切除手术,他只留下了大脑,将其浸泡在装有1升葡萄糖的标本瓶中。他沉浸在思维的世界中,直至达到了真理的境界。然而,没有人记得他。因为他既没有脸,也没有四肢。时间流逝,他的曾孙比利和朋友们把鲁布雷的大脑扔进了垃圾桶。比利的父亲无意间将其投入了可回收垃圾桶,正好经过的一条狗吞下了这颗大脑。因为对于狗来说,那大脑不过是一块肉而已。
笛卡尔在《谈谈方法》中曾说:“我思故我在。”这句话强调了人类大脑的运作与功能。但这只是对个体存在的定义。人类只有拥有肉体,才可能展现出人性的特质。黑格尔在《精神现象学》中阐述,人类想要具有人性,就需要自尊心,而这只有得到他人的认可才有可能实现。想要得到他人的尊重,必须让人意识到自己是同类。这就需要有可以被判定为人类的肉体,并通过肉体将自己与其他个体区分开来。这不仅是外在的身体结构,还必须包含通过面部显露出来的特征。

如果没有身体,不仅无法拥有简单的记忆,更无法积累共同的回忆。正因为无法共同体验,所以更是如此。恋爱并不仅仅是通过对话建立起来的。在身体共同经历和体验的过程中,亲密度会增加,通过共享记忆,爱情与情感才会产生。正是因为积累了这种情谊,才会在离别时感到困难。
AI是人工智能,即Intelligence(智能)的程序。如果认为恋爱和爱情等同于智能,那么结果是不言而喻的。在电影《她》中,萨曼莎和西奥多的感情无法持续,正是因为缺乏肉体性。如果萨曼莎有肉体,她就不可能同时与8316人对话并与641人谈恋爱。无法进食的痛苦与进食的乐趣,以及共同烹饪、分享食物时的幸福感,这一切都建立在肉体的基础之上。感冒生病时,人们才会懂得健康日子的宝贵并珍惜时光,这也是因为有肉体才可能实现。
广播、电视剧、电影等媒体应当探讨这些本质问题。以趣味为主的对话和表现并非本质所在。这不仅适用于爱情,人类共同经营的生活也无法仅靠表达或文字来解释清楚。不过,AI或许可以作为辅助人类恋爱与交往的培训和指导的有效手段。
作者 金宪植(Kim Heon-sik)从20多岁起就怀揣着“文化中存在让世界变得更美好之路”的期待,一直在大众文化现象的森林中漫步或开辟道路。即便在人工智能与量子计算机大显身手的21世纪,他依然怀着同样的信念走在同一条道路上。